Creación de Eva (Génesis II, 21: Entonces
Yahvé Dios hizo caer un sueño profundo sobre Adán y, mientras este
dormía, tomó una de sus costillas y cerró la carne en su lugar). Del costado de Adán surge Eva
con las manos en posición de rezar a Dios, su creador. La desnudez de
Eva carece de seducción, el cuerpo presenta una gran pesadez y el rostro
está realizado con trazos gruesos pareciéndose a una matrona romana,
mientras Adán se muestra con un rostro tranquilo y con una sensación de
dulzura en su sueño. Como modelo para esta representación el artista se inspiró en las esculturas que había visto en el año 1494, realizadas por Jacopo della Quercia para la puerta Magna de la Basílica de San Petronio de Bolonia.
Se puede observar en este fresco la simbología de los cuatro elementos,
en el suelo rocoso, la tierra, en el fondo una superficie de agua azul,
el aire en toda la pintura y finalmente el fuego en el color rojo de la cabeza de Adan.
La creación de Eva es una escena pintada por Miguel Ángel, tal vez es la menos conocida de sus frescos a pesar de que se encuentra junto al más famoso de todos, el de la Creación de Adán.
En él encontramos
a Dios por primera vez en el ciclo de frescos, parado en la Tierra.
Su
aspecto esta vez es más terrenal. Sus cabellos y barbas ya no son
plateadas, sino que se han tornado amarillentas. Dios se cubre con una
túnica azul sobre su vestimenta rosa que se le vio en otras ocasiones.
Aun así, conserva sus proporciones hercúleas y sigue siendo imponente,
comparando su tamaño con el de Eva o el del mismo Adan.
Eva aparece en la escena, confundida y desnuda. Parece que acaba de
ser creada.
Adán permanece tendido, aun dormido y ajeno a la situación que está
ocurriendo.
Esto, de acuerdo a la historia del Génesis que dice que la
mujer fue de una costilla que Dios extrajo del cuerpo de
Adán. . Esta vez, Adán cobra gran fuerza, a pesar de estar
descansando. Su cara es parecida pero ahora es pelirrojo.
Detrás de ellos se encuentra un paisaje simple. El mar y el pasto están muy cerca. La acción
se está realizando en un lugar entre piedras y árboles. Este
paisaje está realizado con poca maestría.
Para que solo se destacan los cuerpos de
Adán, Eva y Dios.
Detalles del fresco
LA CREACION DE EVA
La creaziones di Eva
MIGUEL ANGEL 1509-1511
Fresco Renacimiento
1.70m x 2.60 m
Capilla Sixtina
Vaticano
miércoles, 21 de agosto de 2013
MANDALA
Aca va otro mio
Este es un Mandala que me pidio una de mis sobrinas.
mucho trabajo y mucho detalle
Pero al final me gusto mucho como quedo.
Abril 2012.
Este es un Mandala que me pidio una de mis sobrinas.
mucho trabajo y mucho detalle
Pero al final me gusto mucho como quedo.
Abril 2012.
martes, 20 de agosto de 2013
La creazione di Adamo
LA CREACION DE ADAN
. La creación de Adán (Génesis I, 26: Entonces dijo Dios: Hagamos al hombre a nuestra imagen, conforme a nuestra semejanza). Nadie como Miguel Ángel había sabido plasmar la creación de la vida humana con tanta sencillez y fuerza este misterio, la feliz idea de transmisión por contacto de los dedos, como si fuera un punto de electricidad, según Ernst Gombrich es: "uno de los más grandes milagros del arte"
La inspiración de Miguel Ángel pudo venir del himno medieval Veni Creator Spiritus donde se pide que el dedo de la mano paterna derecha (digitus paternae dexterae) de a los fieles, amor y corazón. Existe un contraste entre la estructura esférica del manto que envuelve al Creador con todos los ángeles y el alargar la línea de su cuerpo hacia Adán, rebosando energía y una dinámica violenta. Adán en cambio, muestra una soberbia belleza con unas formas armónicas e indolentes dando la mano para encontrar la vida.
Dios es representado como un hombre anciano y con barba envuelto en una alborotada túnica color púrpura, la cual comparte con unos querubines. Su brazo izquierdo está alrededor de una figura femenina, normalmente interpretada como Eva, quien no ha sido creada aún y, en sentido figurado, espera en los cielos a que le sea dado un lugar en la Tierra. El brazo derecho de Dios se encuentra estirado, para impartir la chispa de vida de su propio dedo al de Adán, cuyo brazo izquierdo se encuentra en idéntica posición al de Dios. Es famoso el hecho de que ambos dedos están separados por una mínima distancia. La pintura tomó de tres a cuatro años en ser completada.
Las posiciones idénticas de Dios y Adán se basan en el Génesis 1:27, que dice que Dios creó al hombre a su imagen y semejanza. Al mismo tiempo Dios, que aparece flotando en el aire contrasta con la imagen terrenal de Adán, quien se encuentra acostado en una estable triángulo de tierra. El nombre de Adán viene del hebreo y significa hombre y la forma femenina.
Detalles del fresco..
LA CREACION DE ADAN
La creazione di Adamo
MIGUEN ANGEL 1511
Fresco Renacimiento
2,80 m x 5,70 m
Capilla Sixtina
Vaticano
TE INTERESO?
. La creación de Adán (Génesis I, 26: Entonces dijo Dios: Hagamos al hombre a nuestra imagen, conforme a nuestra semejanza). Nadie como Miguel Ángel había sabido plasmar la creación de la vida humana con tanta sencillez y fuerza este misterio, la feliz idea de transmisión por contacto de los dedos, como si fuera un punto de electricidad, según Ernst Gombrich es: "uno de los más grandes milagros del arte"
La inspiración de Miguel Ángel pudo venir del himno medieval Veni Creator Spiritus donde se pide que el dedo de la mano paterna derecha (digitus paternae dexterae) de a los fieles, amor y corazón. Existe un contraste entre la estructura esférica del manto que envuelve al Creador con todos los ángeles y el alargar la línea de su cuerpo hacia Adán, rebosando energía y una dinámica violenta. Adán en cambio, muestra una soberbia belleza con unas formas armónicas e indolentes dando la mano para encontrar la vida.
Dios es representado como un hombre anciano y con barba envuelto en una alborotada túnica color púrpura, la cual comparte con unos querubines. Su brazo izquierdo está alrededor de una figura femenina, normalmente interpretada como Eva, quien no ha sido creada aún y, en sentido figurado, espera en los cielos a que le sea dado un lugar en la Tierra. El brazo derecho de Dios se encuentra estirado, para impartir la chispa de vida de su propio dedo al de Adán, cuyo brazo izquierdo se encuentra en idéntica posición al de Dios. Es famoso el hecho de que ambos dedos están separados por una mínima distancia. La pintura tomó de tres a cuatro años en ser completada.
Las posiciones idénticas de Dios y Adán se basan en el Génesis 1:27, que dice que Dios creó al hombre a su imagen y semejanza. Al mismo tiempo Dios, que aparece flotando en el aire contrasta con la imagen terrenal de Adán, quien se encuentra acostado en una estable triángulo de tierra. El nombre de Adán viene del hebreo y significa hombre y la forma femenina.
Detalles del fresco..
LA CREACION DE ADAN
La creazione di Adamo
MIGUEN ANGEL 1511
Fresco Renacimiento
2,80 m x 5,70 m
Capilla Sixtina
Vaticano
TE INTERESO?
La seàrazione della terra dalle acque
LA SEPARACION DE LA TIERRA Y LAS AGUAS
La Separación de la tierra y las aguas es el nombre de el tercer fresco que realizó Miguel Ángel en la bóveda de la Capilla Sixtina.
Este fresco es de los menos conocidos de los que pintó Miguel Ángel en la Capilla Sixtina. Aun así, goza de gran aceptación por la maestría de su realización a pesar de su simplicidad. En él aparece Dios con las manos levantadas, admirando su Creación, comprobando que todo este bien y que no haya ningún desperfecto. Más bien, el título del fresco debería ser "La contemplación de la Creación", aunque se le dio el nombre más bien porque a la izquierda del fresco se ve una mancha azul, que podría ser el mar.
Nuevamente, aparece Dios con su túnica rosada. Junto a Él aparecen dos ángeles a su derecha. Uno está escondido, sólo se ve su rostro apenas definido en la penumbra. El otro se agarra de la pierna de Dios y voltea con cautela para ver lo que hay atrás de ellos. A la izquierda de Dios, hay otro ángel que aparece medio tapado por el cuerpo del Creador. Las manos grandes y poderosas de Dios causan gran impresión y dan sensación de respeto. Son las manos con las que el hombre será creado en poco tiempo
Detalle del fresco.
La separacion de la tierra y las aguas
La separazione della terra dalle acque
MIGUEL ANGEL 1511
Fresco Renacimiento.
2.80 m x 5.50 m.
Capilla Sixtina.
Ciudad del Vaticano.
La Separación de la tierra y las aguas es el nombre de el tercer fresco que realizó Miguel Ángel en la bóveda de la Capilla Sixtina.
Este fresco es de los menos conocidos de los que pintó Miguel Ángel en la Capilla Sixtina. Aun así, goza de gran aceptación por la maestría de su realización a pesar de su simplicidad. En él aparece Dios con las manos levantadas, admirando su Creación, comprobando que todo este bien y que no haya ningún desperfecto. Más bien, el título del fresco debería ser "La contemplación de la Creación", aunque se le dio el nombre más bien porque a la izquierda del fresco se ve una mancha azul, que podría ser el mar.
Nuevamente, aparece Dios con su túnica rosada. Junto a Él aparecen dos ángeles a su derecha. Uno está escondido, sólo se ve su rostro apenas definido en la penumbra. El otro se agarra de la pierna de Dios y voltea con cautela para ver lo que hay atrás de ellos. A la izquierda de Dios, hay otro ángel que aparece medio tapado por el cuerpo del Creador. Las manos grandes y poderosas de Dios causan gran impresión y dan sensación de respeto. Son las manos con las que el hombre será creado en poco tiempo
Detalle del fresco.
La separacion de la tierra y las aguas
La separazione della terra dalle acque
MIGUEL ANGEL 1511
Fresco Renacimiento.
2.80 m x 5.50 m.
Capilla Sixtina.
Ciudad del Vaticano.
Creazione degli astri e delle piante
CREACION DE LOS ASTROS Y LAS PLANTAS.
La creación de los astros y las plantas es el segundo fresco de la bóveda de la Capilla Sixtina del Génesis que pintó Miguel Ángel Buonarroti. El tema está inspirado en el relato de la Creación según el libro bíblico de Génesis.1
Este mural es el primero que ocupa un espacio grande flanqueen. En ella aparece Dios en dos posiciones . La primera que llama nuestra atención es la de la derecha. En ella, Dios aparece con el ceño fruncido y un porte imponente, tocando con cada mano los dos astros: el SOL y la LUNA
Esta visto de frente y destaca por su posición que nos refleja un movimiento incierto, parece estar deteniéndose y girando hacia nosotros. Por primera vez aparecen los ángeles detrás de él, dos a cada lado. Los que están a la izquierda de Dios están escondidos detrás de los ropajes de Dios, jugando y sonriendo. Los ángeles que están a su derecha están desnudos y le están mostrando el siguiente paso a crear: las plantas.
Ahí aparece otra vez Dios, pero esta vez visto de espaldas. Se dirige hacia tierra firme donde hay pasto verde y plantas. La técnica y el realismo con que este pequeño paisaje está pintado es pobre comparado con la majestuosidad de la figura del Creador, quien refleja una fuerza divina y sobrenatural.
Dios aparece nuevamente con su túnica rosa y esta vez, ésta se expande en forma de concha para proteger y transportar a los ángelitos que lo acompañan, imagen que se repetirá en la Creación de Adán.
Detalles del fresco
La creacion de los astros y las plantas
(Creazione degli astri e delle piante)
MIGUEL ANGEL 1511
Fresco Renacimiento.
2.50 m.x 5.70 m.
La creación de los astros y las plantas es el segundo fresco de la bóveda de la Capilla Sixtina del Génesis que pintó Miguel Ángel Buonarroti. El tema está inspirado en el relato de la Creación según el libro bíblico de Génesis.1
Este mural es el primero que ocupa un espacio grande flanqueen. En ella aparece Dios en dos posiciones . La primera que llama nuestra atención es la de la derecha. En ella, Dios aparece con el ceño fruncido y un porte imponente, tocando con cada mano los dos astros: el SOL y la LUNA
Esta visto de frente y destaca por su posición que nos refleja un movimiento incierto, parece estar deteniéndose y girando hacia nosotros. Por primera vez aparecen los ángeles detrás de él, dos a cada lado. Los que están a la izquierda de Dios están escondidos detrás de los ropajes de Dios, jugando y sonriendo. Los ángeles que están a su derecha están desnudos y le están mostrando el siguiente paso a crear: las plantas.
Ahí aparece otra vez Dios, pero esta vez visto de espaldas. Se dirige hacia tierra firme donde hay pasto verde y plantas. La técnica y el realismo con que este pequeño paisaje está pintado es pobre comparado con la majestuosidad de la figura del Creador, quien refleja una fuerza divina y sobrenatural.
Dios aparece nuevamente con su túnica rosa y esta vez, ésta se expande en forma de concha para proteger y transportar a los ángelitos que lo acompañan, imagen que se repetirá en la Creación de Adán.
Detalles del fresco
La creacion de los astros y las plantas
(Creazione degli astri e delle piante)
MIGUEL ANGEL 1511
Fresco Renacimiento.
2.50 m.x 5.70 m.
Separazione della luce dalla tenebre
SEPARACION DE LUZ DE LAS TINIEBLAS
El mural es la representación de el primer día de la Creación como dice la Biblia: "Dijo Dios: "Haya luz", y hubo luz. Vio Dios que la luz era buena y apartó Dios la luz de la oscuridad, y llamó Dios a la luz Día, y a la oscuridad la llamó Noche. (Génesis 1, 4-5)
El fresco ocupa un espacio pequeño, tiene solo 1.55ms x 1.70ms. , la escena es simple y sencilla. En ella está Dios visto desde abajo, dibujado con las manos levantadas. Aunque la expresión de Dios no se puede ver bien, parece que está haciendo un gran esfuerzo. Sobre él se abren algunas nubes dejando pasar un destello de luz. La túnica rosa de Dios se mueve bruscamente creando el efecto de movimiento. Del lado derecho de Dios hay oscuridad, pero la luz se abre dese arriba hasta su izquierda. En esta pintura, Dios se muestra solo, sin su séquito de ángeles.
El mismo mural visto de otro forma.
Detalles del mural.
El mural es la representación de el primer día de la Creación como dice la Biblia: "Dijo Dios: "Haya luz", y hubo luz. Vio Dios que la luz era buena y apartó Dios la luz de la oscuridad, y llamó Dios a la luz Día, y a la oscuridad la llamó Noche. (Génesis 1, 4-5)
El fresco ocupa un espacio pequeño, tiene solo 1.55ms x 1.70ms. , la escena es simple y sencilla. En ella está Dios visto desde abajo, dibujado con las manos levantadas. Aunque la expresión de Dios no se puede ver bien, parece que está haciendo un gran esfuerzo. Sobre él se abren algunas nubes dejando pasar un destello de luz. La túnica rosa de Dios se mueve bruscamente creando el efecto de movimiento. Del lado derecho de Dios hay oscuridad, pero la luz se abre dese arriba hasta su izquierda. En esta pintura, Dios se muestra solo, sin su séquito de ángeles.
El mismo mural visto de otro forma.
Detalles del mural.
| Separación de la luz de la oscuridad (Separazione della luce dalle tenebre) |
| Miguel Ángel, 1511 |
| Fresco • Renacimiento |
| 155 cm × 270 cm |
| Capilla Sixtina, Vaticano, |
NEGRAS ACARREANDO.
Seguimos con cuadros (con que sino?)
Este es un díptico realizado sobre 2 telas de 50 x 30
A lo largo de todos mis cuadros las negras se repiten bastante seguido.Tengo un placer especial en pintarlas. Cada color fue elegido en forma personal, cada detalle marcado con atención. Todo para forma un buen conjunto. Fue pintado en Junio del 2012.
ME GUSTARÍA SABER TU OPINIÓN.
Este es un díptico realizado sobre 2 telas de 50 x 30
A lo largo de todos mis cuadros las negras se repiten bastante seguido.Tengo un placer especial en pintarlas. Cada color fue elegido en forma personal, cada detalle marcado con atención. Todo para forma un buen conjunto. Fue pintado en Junio del 2012.
ME GUSTARÍA SABER TU OPINIÓN.
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